第(2/3)页 没有任何希望可言,所有的挣扎都只是饮鸩止渴,获利者永远是灵异存在,而人类就像是它们圈养的食粮。 甚至从更黑暗的角度来讲。 一些具备智慧的灵异存在,会不会故意互相作对,一边扮好人和人类合作,一边扮坏人和人类作对,利用这种冲突,逼迫人类为它们献身?就这样兵不血刃地圈养人类,从而让自己更进一步。 枉死真君智商不够。 但是比它更古老,更强大的灵异,却未必没有这样的智商,甚至都可能已经有灵异存在这么做过了。 “悬棺山.....” 念及此处,荀曦突然想起了屠苏说过的话。按照屠苏的说法,人类无法成就薪火之上的限制,就是悬棺山的原初灵异,尸仙人设下的。然而现在看来,这里面或许有一个值得仔细思考的地方。 尸仙人设下的限制。 究竟是“让人类无法通过被末代寄生的方式成就末代”,还是“让人类无法靠自己的能力成就末代”。 根据靖诡司的资料,悬棺山是绝对的友好阵营。 既然如此,尸仙人的立场相对而言也应该偏向于人类才对。 那祂为什么不希望人类成就末代? “以尸仙人是出于好意来判断,应该是前者。尸仙人不希望人类再通过被寄生的方式来成就末代了。” 那么问题来了:尸仙人是怎么设下这种限制的? “.....祂没有对人类下手。” 此时此刻,荀曦的思考愈发清晰:“祂针对的是所有薪火之上的灵异。枉死真君曾经说过,它介于存在和不存在之间。当有媒介的时候,它就存在。然而只要媒介消失,它就会立刻陷入沉寂。” 这会不会就是尸仙人的手笔? 将所有薪火之上的灵异都打落到存在与不存在的状态。随着时间流逝,作为媒介的末代超凡者死去。 媒介一个个消失。 那么薪火之上的灵异,那些真正拥有灭绝人类力量的灵异存在也会一个个销声匿迹,从此不见踪影。 ----简直就像是炎州的神话史。 史书中记载的诸多奇异,越是接近现代,数量就越来越少,最后更是完全绝迹。如果不将它们视作古人的妄想,而是全部看作是现实的话,就会发现神话史的进展,其实完全符合荀曦的猜测! 这是一个封印。 从数千年前开始,跨越了时光,是一位原初存在为了阻止人类走向自灭,到现在都没有完成的封印! “糟糕....!”想到这里,荀曦陡然心中一沉。 因为现在,有一位末代超凡者即将脱困了。 荀曦的意识飘荡在乱葬岗,亲眼看着王晟一步步离开乱葬岗,离开鬼门客栈,最后消失在了黑暗中。 第(2/3)页